La UNESCO lanza el primer marco ético y operativo de alcance global para el uso de la IA en los tribunales de justicia

La inteligencia artificial está empezando a transformar los sistemas judiciales. Ofrece mejoras en eficiencia y acceso a la justicia, Pero también plantea importantes desafíos éticos y jurídicos que requieren una gobernanza clara y responsable.
Diez exámenes a la IA desde los derechos humanos: máquina o herramienta, pero nunca persona

“Estás usando la IA y lo sabes”. Concepción Acuña parafraseó a Julio Iglesias para poner sobre la mesa la popularización de la inteligencia artificial (IA) generativa, tras la irrupción de Chat GPT en 2022. Sin embargo, la IA ya tiene más de ochenta años. Nació en 1943, cuando McCulloch y Pitts presentaron su modelo de neuronas artificiales. Su nombre llegó después, se lo dio John McCarthy en 1956. Ahora, en 2025 la revisamos desde la óptica de los derechos humanos.
Horario y ubicación de las Comunicaciones que se presentan en el VIII Congreso sobre Derechos Humanos

En el Congreso sobre Derechos Humanos e Inteligencia Artificial se presentan 22 comunicaciones. Siete de forma presencial y dieciséis en formato online. Todas ellas se incluirán en las Actas del Congreso. A continuación, detallamos el horario y ubicación de cada una de ellas.
Actas del congreso internacional «La inteligencia artificial en las aulas: experiencias para un uso ético»

Ya están publicadas y disponibles para su descarga gratuita, gracias al patrocinio de Universidad Europea de Valencia (grupos de investigación INJURSOC y TRADULEMA) y la colaboración de la Dirección General de Ciencia e Investigación (Conselleria de Educación, Universidades y Empleo, de la Generalitat Valenciana) y World Challenge Game.
Monográfico sobre Derechos e Inteligencia Artificial en la revista «Derechos y Libertades» nº 51

«Derechos y libertades», la revista semestral de Filosofía del Derecho y derechos humanos, publicada por el Instituto de Derechos Humanos Gregorio Peces-Barba de la Universidad Carlos III de Madrid, dedicó su número 51 a un monográfico sobre Derechos e Inteligencia Artificial.
IA latinoamericanas centradas en el ser humano y el medio ambiente, adaptadas al contexto y el derecho de las comunidades

Cuando la IA se pone del lado del desarrollo sostenible: “La tecnología no nos salvará, pero puede ayudar”. Con esta frase de Diana Mosquera, cofundadora de la ONG Diversa, titula El País está interesante noticia incluida en su sección América Futura.
ALIA, la IA española de código abierto planteada para avanzar en la independencia tecnológica

La familia ALIA de modelos fundacionales de inteligencia artificial (IA), diseñada para 35 lenguas europeas, incluyendo las cooficiales españolas: catalán, gallego, valenciano y euskera, está alineada con el objetivo europeo de desarrollo de una IA responsable y confiable, basada en el respeto a los derechos fundamentales de los ciudadanos.
Ya puedes descargar las actas del VII Congreso Internacional sobre Derechos Humanos y Cultura

En el libro digital que contiene las actas del VII Congreso encontrarás ponencias y comunicaciones en torno a la temática de este congreso: Derechos Humanos y Cultura desde una amplia diversidad de puntos de vista. Además, también hemos incluido enlaces para acceder a la grabación de las sesiones.
El arte como herramienta para defender los Derechos Humanos: una iniciativa en México

En el marco de la Iniciativa Derechos Humanos 75, ONU Derechos Humanos en México, el Centro de Información de las Naciones Unidas y la Delegación de la Unión Europea en México unieron sus fuerzas para mostrar los derechos humanos de forma ilustrativa, a través del arte visual y musical.
IFACCA: «La cultura como bien público: Navegar su rol en los debates de política pública»

IFACCA, la red mundial de agencias gubernamentales que promueven las artes y la cultura plantea que el reconocimiento de la cultura como un bien público tiene implicancias importantes para la formulación de políticas públicas, la asignación de recursos y los valores sociales. Según este informe, no existe una definición o enfoque singular y se requiere un debate continuo.